转依
- 网络asraya-paravrtti; raya-parivrtti; asrayaparivrtti
转依转依
asraya-paravrtti
首先，转依(asraya-paravrtti)即转所依；所依(asraya)，即是阿赖耶识(alayavijnana)。
raya-parivrtti
转依（raya-parivrtti）的本体诠释，体现了中国佛教的特质。“性觉说”与“性寂说”的对扬是吕澄先生精采的抉择。
asrayaparivrtti
《宝性论》中的转依(asrayaparivrtti)是用于描述法界或菩提， asraya 则是指如来藏或种性(gotra) 。
awraya-paravrtti
假使只是舍去这部份，得到那部份，就不能说明从凡入圣之间的关连性，所以提出了转依 (awraya-paravrtti) 一词。在生死还灭 …
raya-parāvRtti
首先，转依(āśraya-parāvrtti)即转所依﹔所依(āśraya)，即是阿赖耶识(ālayavijñāna)。由於阿赖耶识摄持一切能生万法的种子， …
transformation,of,the,basis
慈济大学最爱说... ... transformation,Buddha, 化身, transformation,of,the,basis, 转依, transformation-response,body, 应身, ...
gnas yongs gyur
由十相转依(转依gnas yongs gyur)、悟入为无上：悟入自体物、数取趣殊胜、所作与所依、作意及加行、过患功德故。此中于 …
alayavijnanaparvrtti
转依（alayavijnanaparvrtti）有时可称为（bijaparavrtti），也有「根除」之意。这里种子（Bija）意味着不洁之「源」（samkles…